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Calculateur de zakat

Saisissez le prix de l’or et de l’argent du jour et ce que vous possédez. Vous obtenez le nisab, vos biens nets soumis à la zakat et la zakat due, ligne par ligne.

Zakat sur les biens : 2.5% de l’épargne détenue pendant une année hégirienne complète (le hawl), dès qu’elle atteint le nisab de 85 g d’or ou 595 g d’argent.
Prix du jour
Rempli automatiquement à partir du cours au comptant international du jour (New York), converti dans votre devise. Vous pouvez le modifier, par exemple avec le prix de votre marché local.

Quel nisab suivez-vous ?

Argent et biens que vous possédez
Les espèces chez vous et l’argent sur vos comptes courants et d’épargne, y compris l’argent que vous comptez envoyer plus tard à votre famille au pays.
Leur valeur actuelle sur le marché.
Si vous avez une activité commerciale : les marchandises que vous détenez pour les vendre, à leur prix de vente actuel.
Uniquement les prêts que vous pensez récupérer.
Or et argent que vous possédez
Lingots, pièces et bijoux gardés comme épargne. L’inclusion des bijoux qu’une femme porte régulièrement dépend de l’avis savant que vous suivez (voir plus bas).
Dettes
L’argent que vous devez payer maintenant, comme des mensualités de prêt ou un loyer échu. Pour les prêts à long terme, n’indiquez que ce qui est dû maintenant.

Payer votre zakat dans une autre devise

Beaucoup de gens calculent leur zakat là où ils vivent et en paient tout ou partie dans leur pays d’origine. Indiquez combien vous voulez payer là-bas ; le reste reste dans votre devise.

Comment calcule-t-on la zakat sur les biens ?

La zakat est due sur les biens que vous possédez depuis une année hégirienne (lunaire) complète, appelée hawl, dès qu’ils atteignent le montant minimum appelé nisab. Le taux est de 2.5%, soit un quarantième. Le calcul se fait en quatre étapes :

  1. Additionnez vos biens soumis à la zakat : espèces et épargne, or et argent, actions, marchandises à vendre et argent que l’on vous doit et que vous pensez récupérer.
  2. Retirez les dettes que vous devez payer maintenant.
  3. Comparez le résultat au nisab : la valeur de 85 grammes d’or pur, ou de 595 grammes d’argent.
  4. S’il atteint le nisab, la zakat est de 2.5% de ce montant. Sinon, aucune zakat n’est due.

Nisab de l’or ou nisab de l’argent ?

Les deux viennent du hadith : 20 mithqals d’or (environ 85 grammes) et 200 dirhams d’argent (environ 595 grammes). L’argent étant beaucoup moins cher, le nisab de l’argent est bien plus bas et davantage de personnes doivent payer. De nombreux savants estiment que le nisab de l’or convient mieux à la monnaie d’aujourd’hui ; d’autres préfèrent le nisab de l’argent, plus favorable aux pauvres. En cas de doute, demandez à un savant de confiance.

Qu’est-ce qui est inclus, et qu’est-ce qui ne l’est pas ?

BienZakat ?
Espèces, comptes bancaires et épargne, en toute deviseOui
Lingots et pièces d’or et d’argent, et bijoux gardés comme épargneOui
Actions et fonds détenus pour être négociésOui, à leur valeur de marché actuelle
Marchandises détenues pour la vente dans une activité commercialeOui, à leur prix de vente actuel
Prêts que vous pensez récupérerOui
Votre logement, votre voiture, vos meubles et vos effets personnelsNon
Bijoux qu’une femme porte régulièrementLes savants divergent

Exemples chiffrés

Épargne de 100,000 SAR, or à 400 SAR le gramme

Nisab de l’or : 85 × 400 = 34,000 SAR. Votre épargne le dépasse, donc la zakat est de 100,000 × 2.5% = 2,500 SAR.

50,000 SAR en banque, 100 grammes d’or 21 carats, 10,000 SAR de dettes exigibles

L’or 21 carats est pur à 21/24, donc 100 g contiennent 87.5 g d’or pur, d’une valeur de 87.5 × 400 = 35,000 SAR. Total : 85,000 SAR, moins 10,000 de dettes = 75,000 SAR. La zakat est de 1,875 SAR.

Épargne de 30,000 SAR

Avec l’or à 400 SAR le gramme, ce montant est inférieur au nisab de l’or de 34,000 SAR, donc aucune zakat n’est due. Avec l’argent à 4 SAR le gramme, le nisab de l’argent est de 595 × 4 = 2,380 SAR ; selon l’avis du nisab de l’argent, la zakat est donc de 750 SAR.

Questions fréquentes

Quand dois-je payer la zakat ?

Lorsqu’une année hégirienne complète (le hawl) s’est écoulée depuis que vos biens ont atteint le nisab pour la première fois. Beaucoup choisissent une date fixe, comme le mois de Ramadan, et calculent chaque année tout ce qu’ils possèdent ce jour-là.

Les bijoux que je porte sont-ils soumis à la zakat ?

Les savants divergent. La majorité des écoles malikite, chaféite et hanbalite estiment que les bijoux portés régulièrement ne sont pas soumis à la zakat, tandis que l’école hanafite et certains savants contemporains, dont le Comité permanent des fatwas d’Arabie saoudite, estiment qu’ils le sont. L’or gardé comme épargne est soumis à la zakat selon tous les avis.

Dois-je payer la zakat sur mon salaire chaque mois ?

Non. La zakat porte sur ce que vous avez épargné. L’argent dépensé pendant l’année n’est pas compté ; ce qui reste sur votre compte à votre date de zakat l’est.

Puis-je déduire mes prêts ?

De nombreux savants permettent de déduire les dettes que vous devez payer maintenant. Pour les prêts à long terme, comme un crédit auto ou immobilier, on ne déduit généralement que les mensualités échues, pas la totalité du prêt.

Puis-je donner ma zakat à ma famille restée au pays ?

Vous pouvez la donner à des proches pauvres, à condition qu’ils ne soient pas des personnes que vous devez déjà entretenir, comme vos parents, vos enfants ou votre épouse. Vous pouvez la payer dans n’importe quel pays.

Dois-je payer la zakat sur mon indemnité de fin de service avant de la recevoir ?

De nombreux savants disent que non, car elle ne vous appartient pas tant que vous ne l’avez pas reçue. Une fois versée, elle s’ajoute à votre épargne.

Dernière vérification : octobre 2026. Ce calculateur suit des avis savants répandus et sert à vous aider à faire une estimation ; ce n’est pas une fatwa (avis religieux). Pour votre situation, consultez un savant de confiance ou un organisme officiel de fatwa, comme la Présidence générale de la recherche scientifique et de l’ifta (Arabie saoudite).

Cette page a été traduite de l’arabe. Si quelque chose n’est pas clair ou semble erroné, merci de nous le signaler.